¿Crees en el destino? ¿Y en el control? Pues no es una buena idea

¿Existe el destino?¿O podemos controlar cada aspecto de lo que nos ocurre? Esta cuestión se ha repetido a lo largo del tiempo, y se ha tratado de  responder de distintas maneras. Entre el determinismo y el azar, entre la idea de que estamos sujetos a un destino determinado y el libre albedrío, existe la idea de que podemos controlar nuestro destino. Pero ¿hasta qué punto?
(Leer más: http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2014-04-10/crees-en-el-destino-y-en-el-control-pues-no-es-una-buena-idea_113773/)

Fabrican grafeno con una batidora

 ¿Cómo fabricar el material del futuro en la cocina? Científicos del Trinity College de Dublín han publicado en la  revista Nature Materials, cómo han conseguido finas láminas de grafeno como si fuera mayonesa: "simplemente" con una  batidora de cocina de alta potencia (400-watt), añádese medio litro de agua,   10–25 mililitros de detergente y  20–50 gramos  de polvo de grafito  (que se encuentra en las minas de los lápices). Bátese durante 10–30 minutos y ...voilà, encontrarán láminas del famoso grafeno flotando en el líquido.
De todas formas, no intenten esto en casa; probablemente dejarán inservible su batidora para preparar la comida. El "truco" , como la buena mayonesa, está en el delicado equilibrio entre los ingredientes, supervisado cuidadosamente por Jonathan Coleman y su equipo, afín de que no "se corte". Por tanto desde la redacción recomendamos no hacer experimentos con lápices y batidoras...por si acaso.
Pero ¿qué es el grafeno y por qué se le considera "el material del futuro"? El grafeno es, simplemente, una lámina de grafito (sí, como el de los lápices que hemos mencionado) de tan sólo un átomo de espesor. Sus especiales características lo convierten en un superconductor de electricidad, y lo que se está descubriendo cada día sobre él  es sólo la punta del iceberg. Por ello científicos de todo el mundo están "a la caza" del grafeno: cuanto más puro, menos imperfecciones tenga y menos contaminación de otras sustancias químicas, mejores propiedades superconductoras tiene.
¿Veremos pronto móviles y televisores con pantallas flexibles de grafeno? El tiempo lo dirá...

Fuentes:
http://www.lavanguardia.com/ciencia/20140422/54405201909/cientificos-fabrican-grafeno-batidora-cocina.html

http://blogs.nature.com/news/2014/04/how-to-make-graphene-in-a-kitchen-blender.html (en inglés)

El evangelio de la "esposa" de Jesucristo

Un evangelio copto manuscrito de alrededor del s.VII, que menciona una "esposa" de Jesucristo, no es una falsificación, según recientes descubrimientos. Lo que no significa que se confirme la existencia de tal esposa, sino que existirían comunidades cristianas que transmitirían versiones diferentes de los evangelios, los llamados "evangelios apócrifos". Aquí está la noticia completa: https://es.noticias.yahoo.com/evangelio-mujer-jes%C3%BAs-confirmar-autenticidad-154856654.html

Un texto medieval describe el Big Bang y la teoría del multiverso

«Al principio, la materia y la luz estaban vinculados entre sí. Pero la rápida expansión llevó finalmente a un 'estado perfecto', con la cristalización de la luz-materia y la formación de la esfera exterior -el llamado 'firmamento'- del cosmos medieval», Robert Grosseteste, filósofo británico del s.XIII


Un equipo de científicos británicos ha llevado a cabo un estudio sobre este texto antiguo, llamado «De Luce», en el que se han encontrado indicios de que el filósofo inglés que lo escribió en 1225 ya jugaba con conceptos similares a los del multiverso. Se trata de Robert Grosseteste, considerado como «una de las mentes más deslumbrantes de su generación, alabado por sus sucesores como líder genio, teólogo, político y matemático».
Leer más: http://www.abc.es/ciencia/20140402/abci-universos-multiples-aparecen-texto-201404021255.html

“Pensábamos que tener cada vez más dinero nos haría felices, pero no es así” Entrevista a Elsa Punset

"[...]en los 80, 90, hasta principios de siglo, la gente pensaba así. El dinero lo justificaba todo, si tenías suficiente dinero nadie dudaba de que tu felicidad iba a ir creciendo y que tú ibas a estar bien, así que todo el mundo decía “vamos a crecer a lo bestia”, por lo menos la especie humana, aunque no fuese sostenible para las demás. Y sin embargo, se ha visto que no es así. Es una de las preguntas de este principio de siglo, cómo puede ser que la gente viva cada vez mejor y, sin embargo, la depresión esté llegando a franjas de edad donde antes no había penetrado, como la adolescencia."

Elsa Punset publica su nuevo trabajo,  El mundo en tus manos. No es magia, es inteligencia social (Destino). En él´la hija del famoso divulgador Eduardo Punset, trata de exponer la necesidad creciente de aprender a cuidar nuestra propia mente y de gestionar nuestras emociones, ya sea para prevenir o superar las depresiones, para resolver los conflictos que nos pueden  enfrentar a los demás, o para evitar la "epidemia de soledad", que en este mundo hipercomunicado, a pesar de las nuevas tecnologías y de las redes sociales, se extiende cada vez más.

"[...]Ocurre en todos los países occidentales, cada vez vivimos más solos. Ello genera determinados retos: la gente que vive sola necesita relacionarse con los demás, lo que define qué clase de ciudades y entornos creamos. La gente cada vez tiene menos amigos íntimos y se siente más sola. Se pensó que las redes sociales serían la respuesta, pero no están ayudando tanto como creíamos. La gente muy sociable en su vida diaria sigue siéndolo en las redes sociales y la gente retraída también. Tú te trasladas a la red social, pero no te sirve para solucionar un problema de timidez o de soledad."

Leer más:  “Pensábamos que tener cada vez más dinero nos haría felices, pero no es así” - Noticias de Alma, Corazón, Vida  http://bit.ly/QQqnIM

Charlade Nueva Acrópolis de Málaga: "Placer, Bienestar, Felicidad...¿Son lo mismo?

¿Qué es la felicidad?¿Se trata solamente de un estado temporal?¿Consiste en disfrutar de los placeres o de bienestar físico o emocional? El próximo jueves 24 de Abril  a las 20h plantearemos estas cuestiones en una interesante charla organizada por el Círculo Socrático de Filosofía para jóvenes, en la sede de Nueva Acrópolis en Málaga.

La música (no) nos emociona a todos

Si hay algo que comparte la humanidad sin distinción de nacionalidades, religiones, épocas... es la música.
Ya sea clásica o contemporánea, tradicional o electrónica, jazz, pop, copla, heavy, flamenco o folk, todos nos sentimos atraídos y conmovidos, nos sirve para bailar, para enamorarnos, para agitarnos o serenarnos.

Sin embargo, a pesar de que en un principio podemos pensar que el gusto por la música (por cualquier música, por la música en sí sin importar qué géneró o estilo) es universal, no lo es. Un grupo de investigadores españoles se ha topado con la "anhedonia musical", esto es, la incapacidad de algunas personas para sentir placer ante ningún estímulo musical, pero sí ante otro tipo de estímulos.

(leer más:
http://www.elmundo.es/salud/2014/03/07/5318d75422601d4d6e8b4587.html

Participación de Nueva Acrópolis Málaga en el X Congreso Unesco Prodiálogo

El pasado sábado 8 de marzo Nueva Acrópolis participó en el X Congreso  organizado por la Asociación UNESCO Prodíalogo en Málaga, titulado "Salud preventiva cuerpo-mente", con la ponencia del Dr. Antonio Alzina, "El equilibrio inteligente cuerpo-mente", en la que trató la realidad del ser humano y la necesidad de equilibrar y sanar  el alma, cuerpo y espíritu a través del amor. El congreso contó con gran asistencia de público, y próximamente publicaremos no sólo su ponencia sino las de los demás asistentes, asímismo de gran nivel e interés.

¿Cuándo nació Buddha?

 ¿Nació Siddharta Gautama un siglo antes de lo que se pensaba? Es lo que tratan de desentrañar un equipo de arqueólogos nepalíes y británicos a través de campañas en el área nepalí de Lumbini, cercano a la frontera con la India, y que fue capital del reino de Sudhodhan, el padre del príncipe Siddharta.  Distintos hallazgos, desde el siglo XIX, han ido confirmando que en este lugar se hallaba la cuna del Iluminado. No sólo eso, sino que además se han encontrado ciertos  indicios que adelantarían su nacimiento a casi un siglo antes de lo que se creía.

Aquí ofrecemos en artículo completo:


http://www.abc.es/cultura/20140310/abci-cuando-nacio-buda-201403100933.html

Las cinco estrategias de la felicidad según los filósofos clásicos

Que la filosofía clásica no pasa de moda es algo que en Nueva Acrópolis tenemos siempre presente. De vez en cuando surgen de nuevo visiones de la moderna psicología que revisitan a los clásicos. Filósofos estoicos como Séneca, Epícteto, Marco Aurelio, ya apuntaron  claves para alcanzar eso tan aparentemente inalcanzable como es la Felicidad. Por eso recomendamos artículos como éste:

http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2014-03-03/las-cinco-estrategias-psicologicas-de-los-filosofos-clasicos-para-alcanzar-la-felicidad_93403/

Howard Carter y la tumba de Tutankamon

Un 3 de marzo de 1939 fallecía Howard Carter, el famoso descubridor de la tumba egipcia más mediática,

perteneciente a un faraón poco importante y desconocido hasta 1922, cuando la expedición de Carter en el valle de los Reyes lo sacó de la oscuridad, a la luz de una vela. Preguntado si veía algo, el arqueólogo exclamó: "Veo cosas maravillosas".
Y no era para menos. Una tumba casi intacta, con objetos de incalculable valor, entre ellos el impresionante sarcófago de oro que guardaba la momia de un muchacho de apenas 18 años y que llegó a reinar sólo 9, hasta su misteriosa muerte.
Y es el misterio el que ha ido acompañando la historia alrededor de Tutankamon, desde que heredara el trono del faraón "hereje", Akenaton (no menos misterioso), hasta su descubrimiento. Historias sobre una "maldición" empezó a planear alrededor  desde el momento en que fue abierta, achacándole la muerte de varios integrantes del equipo, incluído su patrocinador, Lord Carnarvon, a causa de la picadura de un mosquito.
Al margen de maldiciones, la excavación de la tumba y las complicaciones que hubo alrededor de ésta, fueron gestionadas con tenacidad por el arqueólogo británico, quien tuvo que enfrentarse a la oposición de parte de la sociedad y del gobierno egipcios.
http://www.abc.es/cultura/20140302/abci-howard-carter-tutankamon-201403012144.html

Antiguo número de la revista de Nueva Acrópolis: Esfinge. "Lo inmaterial de la materia"

Se ha comenzado a subir a issuu  antiguas revistas de Esfinge, editadas por Nueva Acrópolis en España.
Destacamos en esta ocasión esta por su artículo "Lo inmaterial de la materia". Destaca también el artículo "aportes científicos del mundo clásico" y el titulado "nosotros y la vida".
No dejes de leerlos te encantarán.  Ver: http://issuu.com/nuevaacropolis/docs/esfinge-73

Agradecemos a los voluntarios de Nueva Acrópolis de Málaga la labor de recopilación e informatización que realizan para poder difundir tan buenos trabajos.

El cerebro reconoce la belleza de las matemáticas

 ¿Son bellas las matemáticas? Para los amantes de esta ciencia, y para grandes filósofos como Pitágoras, no existía ninguna duda, hasta el punto de poder explicar la belleza en términos matemáticos, gracias al número phi y la proporción áurea.

Investigadores del Colegio Universitario de Londres han podido constatarlo desde el punto de vista neurológico, analizando mediante resonancia magnética la actividad cerebral de matemáticos ante distintas fórmulas y viendo cómo ante una formula considerada como "bella", se activaban precisamente las mismas áreas responsables de la emoción por la contemplación visual de la belleza.

De ahí conceptos como la "elegancia" de determinadas fórmulas, que ya no se deberían sólo al entusiasmo del matemático descubridor...

http://es.noticias.yahoo.com/blogs/neurolab/as%C3%AD-se-emociona-el-cerebro-con-las-matem%C3%A1ticas-084549471.html

 http://journal.frontiersin.org/Journal/10.3389/fnhum.2014.00068/abstract

http://www.elcultural.es/version_papel/LETRAS/9577/Formulas_elegantes 

El manuscrito Voynich: nuevos descubrimientos

Es el libro más misterioso del mundo. Trae de cabeza a los mejores criptólogos, quienes, hasta ahora, lo único que habían podido determinar es que no es un galimatías, sino que responden a las reglas que rigen las lenguas naturales. Sin embargo, un nuevo hallazgo puede ayudar a su desciframiento.
El manuscrito Voynich (llamado así por Wilfrid M. Voynich, el coleccionista de libros antiguos que lo adquirió en 1912) es un libro ilustrado de 240 páginas, escrito en  un misterioso alfabeto, denominado "voynichés" por los investigadores, posee  varias  ilustraciones de plantas y constelaciones, y otras más enigmáticas que representan mujeres desnudas bañándose en misteriosos líquidos verdes.
¿Un tratado de botánica y astrología? ¿Un libro alquímico? ¿O un fraude perpretado para engañar al excéntrico Rodolfo II de Bohemia (gran aficionado a las ciencias ocultas)?
En 2009, científicos de Arizona aplicaron la técnica del Carbono 14, demostrando con un grado de fiabilidad del 95% que tanto el pergamino como la tinta datan del siglo XV, descartándose así una posible falsificación moderna. Recientes investigaciones añaden que el misterioso lenguaje cumpliría la Ley de Zipf , ley existente en las lenguas naturales, y que según la cual la palabra más abundante en un idioma es el doble más frecuente que la segunda, el triple que la tercera, etc. Dicha ley no se da en lenguas artificiales como el esperanto, el klingon (de la serie Star Trek) o los idiomas élficos ideados por Tolkien; ni, por supuesto, se cumpliría si sólo fuera un galimatías sin sentido.
Por tanto, parece que el voynichés es una lengua natural. Pero ¿cual? ¿Se trataría de una lengua existente, o una ya extinguida? ¿Estaría cifrada,  y con qué método?

Recientemente, Stephen Bax, profesor de la Universidad de Bedfordshire (Gran Bretaña), ha determinado el posible significado de unas diez palabras. Este investigador, emulando a Champollion, se centró en intentar descifrar nombres propios que podrían aparecer en este libro, sirviéndose de sus conocimientos en lenguas semíticas. Así, ha podido identificar palabras como "Kantairon" , junto al dibujo de la planta centaurea, o "Taurus" al lado de un grupo de siete estrellas, que podrían ser las Pléyades. La teoría de Bax es que se trataría de una lengua semítica (árabe, hebreo, o alguna emparentada con estas) y que, por supuesto, no se trataría de un fraude. Esperamos que el hallazgo de Bax sea la "piedra rossetta" para desvelar este enigma.
http://www.abc.es/ciencia/20140221/abci-descifran-diez-palabras-misterioso-201402211135.html

Charla coloquio "Qué es la libertad" en la sede de Nueva Acrópolis en Málaga

¿Qué es la libertad? ¿Somos realmente libres? ¿Sabemos utilizar nuestra libertad? Hace 2500 años, Platón habló de estos temas en su diálogo La República. A través del mito de la Caverna, se adelantó a nuestra sociedad actual, su dependencia de imágenes proyectadas, que tomamos como la única realidad, y la supuesta libertad de la que "disfrutamos" en nuestras democracias. Pero ¿es eso cierto? ¿Somos completamente libres? ¿Nada ni nadie nos dice lo que debemos decir, llevar, comprar...?
Desde Nueva Acrópolis en su sede de Málaga y el Círculo Socrático de Filosofía para Jóvenes, se tratará de plantear todas estas cuestiones  a través de una Charla Coloquio, el próximo Jueves 27 de Febrero a las 20h.

Departamento de investigación de Nueva Acrópolis Málaga: Power point: El nº de oro

Desde nuestra sede de Nueva Acrópolis en Málaga queremos impulsar un acercamiento a temas filosóficos, históricos y científicos que nos acerquen a una mayor comprensión y de la belleza del mundo.
Este power point expone  que de manera sencilla y a la vez profunda y sugerente  el enigma del número áurico o "divina proporción" con los apartados siguientes:

Armonía y proporción en La naturaleza

Dios Geometriza
La creación del universo.
Aritmética y geometría sagrada en la antigüedad
¿Qué es el número de oro?
El número de oro en el arte
El número de oro en el hombre
La música de las esferas

Pincha aquí para ver el power point

Pincha aquí si lo quieres en PDF

Departamento de investigación de Nueva Acrópolis Málaga

Entrevista al Dir. de Nueva acrópolis en Málaga sobre el valor de la filosofía hoy.

El escritor Miguel Angel Padilla, profesor de filosofía comparada de Oriente y Occidente en la Escuela de filosofía  a la manera clásica (como a él le gusta definirla) Nueva Acrópolis, fue entrevistado en el programa de radio "el vendedor de peines" en torno al valor de la filosofía en la actualidad, en un tiempo donde la filosofía como asignatura ha sido eliminada prácticamente del programa de estudios de nuestros jóvenes.

Para la concepción que Nueva Acrópolis trata de rescatar, todos los seres humanos somos filósofos en potencia pues en el fondo todos queremos encontrar sentido a lo que hacemos, reconocer lo bueno y lo justo y como poder vivirlo.


para escuchar la Entrevista al Dir. de Nueva acrópolis en Málaga sobre el valor de la filosofía hoy.

¿Por qué hay crisis de valores?

Hoy se habla mucho de crisis o falta de valores en la sociedad, con sus consecuencias de barbarismo de todo tipo: xenofobia, vandalismo, drogas, reyertas y bandas callejeras, alcoholismo, intolerancia de todos los colores, y un largo etc., que nos lleva a un evidente retroceso cultural y civilizatorio.

Con lo que cada Ayuntamiento gasta al año en reponer las papeleras y mobiliario urbano roto, las señales de tráfico y luminosas destrozadas, la retirada de basura y restos de botellonas de las calles, limpiar los pipís y cacas de humanos y perros, etc. Con todo ese dineral que cada año se tira a la basura por la incivilidad de una parte importante de la población, ¿cuántas cosas buenas y útiles, solidarias y  efectivas se podrían hacer?: desde enseñanza gratuita para los niños necesitados, mejorar los centros de acogida de inmigrantes, aumentar los equipamientos de personal y material de los hospitales y ambulatorios, crear puestos fijos de trabajo para ayuda social a ancianos y enfermos, etc.

Como no basta hablar de crisis de valores hay que buscar las soluciones, pero las soluciones no son fruto del invento de un señor. Muy al contrario, las soluciones pasan, necesaria y obligatoriamente, por corregir las causas que han provocado la crisis.

Hay bastante similitud entre filosofía y medicina: las dos buscan ir a la causa de la enfermedad para lograr la salud  (del cuerpo la medicina, del alma o armonía interior la filosofía)

En su novela “La Ceniza y el Rayo”, el escritor francés Frédérick Tristan narra un viaje interior a través de la caída de la Dinastía Ming, en la antigua China. Tras un gran período de esplendor donde la búsqueda de las formas bellas ha sido lo que ha cautivado al emperador T’ien K’i, rodeándose de astrólogos, poetas, filósofos y una gran corte de aduladores, el imperio chino se ve amenazado porque los tártaros del norte lo invaden destruyendo todo a su paso. La caída de Pekín, la capital, parece inevitable… Todos huyen, empezando por los generales del ejército y la corte de aduladores. El emperador queda abandonado de todos y sólo acuden a ayudarlo el abad de un monasterio budista con sus monjes guerreros. Dicho abad hace la siguiente reflexión:

“Ciertamente el mundo ha llegado a un punto en el que millares y millares de locos se han lanzado a saquearlo como si en su interior se ocultara un fabuloso tesoro. Todo el mundo se siente unido a su piel como debería estar unido al espíritu, sin que nadie se ocupe del espíritu lo más mínimo porque la gente lo ha confundido con las buenas palabras. Los prestidigitadores charlan y se mueven sin cesar ante un público embabiecado, mientras se desliza entre ellos un ladrón que introduce hábilmente la mano en el bolsillo de la camisa de los que están aplaudiendo el espectáculo, y huye llevándoseles el alma debajo de su capa.

La cabeza de los pensadores es altiva y rígida como una chimenea y ha sido fabricada con cáscaras de huevo. Los religiosos divulgan unas leyes que resultan tan vacías como las plegarias con las que se limpian los dientes. Los sabios unen una probeta a otra probeta mientras vagan errantes por esos laberintos por los que hace tiempo se perdieron. En cuanto a los maestros, ¿qué se hizo de ellos? Desaparecieron, y a nadie le importa. La gente se ríe de los santos e insulta a los héroes. El camino recto ya no existe: ahora hay millares de retorcidos senderos por los que cada uno pretende moverse a su antojo dando traspiés. Los filósofos han sustituido el conocimiento por el absurdo, la calidad por la cantidad. Buscan afanosamente significados allí donde siempre había residido el sentido común. El vacío resuena y pronuncia sus discursos en la gran asamblea el desierto. El emperador reina sobre el olvido. ¿Quién será el que intente recuperar la memoria?”

El profesor Livraga, hombre práctico y con mucho mundo a sus espaldas, enseñaba que cuando una cosa deja libre el espacio que ocupaba, inmediatamente su espacio es ocupado por otra cosa que no necesariamente ha de ser mejor que la anterior. Y a mi entender esto es lo que nos ha sucedido: Hemos sacado tantas cosas de nuestra vida que al hemos perdido las cosas realmente importantes, quedándonos con lo mediocre y egoísta.

Si el amable lector ha leído el extracto del libro con tranquilidad, verá cuánta razón hay en lo que se dice. Para simplificarlo: Se pierde el sentido común y la capacidad de ver en el fondo de las cosas y en su lugar están los vendedores de humo: hermosas palabras y bellas formas, pero huecas y vacías. Es el triunfo del aparentar sobre el ser, que se refleja en un vacío interior y caos exterior.

¡Vayamos, entonces, al reencuentro de aquellos valores universales y atemporales que sirvieron para llevar a la Humanidad al progreso y a la civilización! Apartemos a los vendedores de humo y sus palabras bonitas pero vacías y pasemos a la acción a través del sentido. Recordemos la vieja enseñanza filosófica que dice que “no hay enseñanza superior a la del ejemplo”. ¿Quieres un mundo mejor? ¡Pues empieza por ser mejor tú mismo!

JAVIER SAURA

El hechizo de Eros

¿Hay algo más sublime, mágico y bello que el Amor? Mueve y mantiene el mundo, atrae unas cosas hacia otras, buscando la armonía, la Unión perdida, la evolución. Las embellece, vitaliza, ennoblece. El solo con su espíritu vuelve sublime, trascendente, algo normal y corriente aparentemente. Hasta que El llega, todo duerme y latente espera el beso de Eros para despertar, vivir y brillar bajo la luz del Sol.

Será la mirada del amante, su voz enamorada, la vida que trasmite, el agente mágico productor del prodigio, para un corazón que soñaba el encuentro con lo Bello desde siempre.

¿Qué percibió él, que a los demás se esconde, qué nota pulsó que despertó el alma, qué recuerdos evocó, qué esperanzas acuden, qué tiene su presencia que todo se ilumina, palpita y enciende? El milagro es Eros vivo en el pecho del amante, que impulsa a la búsqueda de la belleza y el Bien, y allí donde algo percibe de lo que añora y anhela, posa sus alas, cual mariposa que en la belleza se detiene a libar el néctar que le falta y necesita. Así de flor en flor, como diría Platón, el amante de lo Bello, aprende a distinguir los diferentes tipos de belleza, su calidad, lo esencial de lo fugaz y transitorio, en una palabra; la belleza como reflejo, y lo Bello en sí como esencia permanente, que impregna con su Luz la materia ciega embelleciéndola, haciéndola vehículo por momentos de su poder y fuerza.

Nos recordaba Platón que hay dos tipos de Eros; el terrestre y el celeste. El primero nos llevaba a la búsqueda del goce, la satisfacción del instinto. El Celeste nos empujaba a buscar la Unión con el Alma del Mundo. Porque el Amor es la búsqueda de la Unión Primordial perdida. Por esto recomienda pasar del amor a los cuerpos, al amor por las almas bellas, los hechos, las hazañas virtuosas, más arriba aun, el amor por las leyes de la Naturaleza, por las ciencias, hasta llegar a la Idea misma, al Arquetipo, lo Bello en sí, que desplegándose como belleza lo impregna Todo con su Ser.

Pero afina más Platón y nos recuerda que no sólo podemos fecundar cuerpos, y dice así: “los que son fecundos con respecto al cuerpo, buscan si son hombres a las mujeres y si son mujeres a los hombres para procrear” Pero los que son fecundos con respecto al Espíritu, buscan la Sabiduría y demás virtudes, con las que luego poder fecundar a otras almas, dándoles la posibilidad de desarrollo de la vida, en otros planos de conciencia superiores al físico.

El amante y el amado se necesitan mutuamente para producir la alquimia del amor, la trasformación de la apariencia en Ser. El amante con su arrobamiento o devoción, facilita al amado descubrir su verdadero rostro, su verdadero ser, lo despierta y vivifica. El amado esforzándose por estar a la altura de esa imagen que contempla en los ojos del amante, crece, se desarrolla, despierta sus potencias latentes. El amante lleno de Eros, ve, capta con su Amor, el espíritu tras la forma, el arquetipo, el Ideal que “duerme” en su interior. El Amor como puente y mediador entre lo terrestre y lo celeste, nos facilita y muestra lo que las cosas son realmente, más allá de los velos de la materia, que lo encubren como prueba.

Sobran las palabras, en silencio, el amante contempla al objeto de su amor, La Naturaleza toda, lo Bueno y extasiado ante tanta belleza desvelada por el poder del amor, por un momento se siente retornar, fundido su Ser con el Ser de la Creación. Y sabe que este instante mágico, peldaño a peldaño, escalando el Cielo, será Eternidad para el alma enamorada.

Eros sonriente, nos tiende su mano, y con sus hilos dorados nos atrae hacia el Centro, cada día un poco más cerca del Misterio.

Dolores Villegas

Compromiso y libertad

Delia Steinberg Guzmán

Cual si fueran vientos cíclicos, de tanto en tanto aparecen con más o menos potencia, ciertas ideas –mejor deberíamos llamarlas «formas mentales»– que acaparan el interés de las mayorías. Una de ellas es la de la libertad, palabra que extraída fuera de contexto casi siempre, se aplica a cualquier actividad humana y aun al sentido de la vida.

En general por libertad se entiende un conjunto de beneficios harto curiosos si se analizan a fondo: se trata de lograr una independencia total, de no atarse a nada ni a nadie, de no comprometerse para no verse obligado a rendir cuentas de actos, palabras, pensamientos... En síntesis: es la negación de la responsabilidad y el temor a perder lo que sea.

Pero ¿qué libertad es esa? Como decíamos antes, si la analizamos a fondo, proporciona muchas más ataduras que las que quita.

Libertad aparente

Lo suyo es:
SOLEDAD: porque al no atarse a nadie, no pueden crecer aquellos sentimientos por los cuales todos los seres humanos suspiran, aunque lo oculten discretamente. No hay amigos, no hay amores duraderos, sólo compañías circunstanciales que sirven para hoy y ya no tendrán vigencia mañana.

INSEGURIDAD: al no atarse a nada, uno no tiene en qué apoyarse. Nada le sostiene en la vida pues todas las ideologías son temibles. Pero como también es temible conocerlas o acercarse a ellas, lo cierto es que tarde o temprano la angustia va minando el carácter de quien no puede responderse a cuestiones tan vitales como el de dónde vengo y hacia dónde voy, extremos que a la vez le restan sentido al qué hago en el mundo.

AVARICIA ESPIRITUAL: que se traduce como el miedo a perder cualquier cosa en nombre de una restricción de la libertad. Pero ¿qué perder, cuando no se tiene nada? ¿El vacío en el que se vive, la comodidad de seguir en ese vacío que a nada compromete, salvo mantenerlo sin dejar que nada perturbe ese caos de ausencias? En este caso nos preguntamos: ¿libertad para qué?

Compromiso

Sabemos que este otro término goza de poco prestigio entre los que se consideran en la avanzada del pensamiento. Imaginan el compromiso como una cadena perpetua que no da posibilidad de cambio ni de avance, sino que fija los pies en la primera piedra que nos detiene en el camino. Sin embargo, y aun sabiendo que vamos contra corriente, creemos que el compromiso es una de las actitudes más maduras que podemos asumir, porque:

Para comprometerse, primero hay que instruirse, saber de lo uno y de lo otro dentro de las posibilidades que tenemos a nuestro alcance y hacer de ese conocimiento una vía inteligente de comparación.

El compromiso requiere capacidad para elegir. Si bien son muchos los que odian tener que decidirse entre una y otra cosa, la vida entera es una constante elección, y si no sabemos asumir responsabilidad de manera personal y consciente, la vida se encargará de elegir por nosotros, llevándonos de un lado a otro, haciendo que sean los sucesivos golpes de dolor los que despierten nuestra voluntad de decidir sobre lo que verdaderamente nos conviene.

El compromiso encierra una sana dosis de orgullo por cuanto nos lleva a cumplir con una empresa elegida: un amor, una vocación, un trabajo, un ideal...

El compromiso desarrolla la voluntad porque nos ayuda a mantenernos firmes en aquello que escogimos.

El compromiso otorga la virtud de la fidelidad, ya que es imposible no amar y no ser fiel a lo que representa nuestra elección libremente aceptada.

El compromiso no es rígido, sino que, al contrario, por voluntad y por conciencia, nos obliga a corregir los errores que cometemos, con lo cual nos ayuda a ser elásticos, a movilizarnos por dentro y por fuera y a crecer en todos los sentidos.

El compromiso crea unión con aquellos que tienen los mismos compromisos y es una unión tan especial como para poder denominarla, sin temor, fraternidad, solidaridad, comprensión y concordia.

El compromiso nos pone metas, cada vez nuevas y más altas, a medida que alcanzamos lo que nos proponemos. Por lo tanto, la vida adquiere un sentido y una dimensión que de otra forma no tendría.

De todos modos, es interesante llegar a reconocer que, le guste o no a la gente, de hecho está comprometida, solo que inconscientemente, con muchísimas cosas de las que no puede escapar y tan bien maquilladas que jamás muestran su verdadero carácter de trampas o prisiones.

Existe el compromiso con las modas, a tal punto que a pesar de quererlo o no, uno termina por ceder compulsivamente a lo que la mayoría lleva, sea en el cuerpo, en la psiquis o en la mente.

Existe un compromiso con los miedos que se nos han ido metiendo dentro. Todos temen un conjunto de males que consideran inevitables los males sociales de nuestro tiempo y compulsivamente deben reaccionar ante ellos, sea con la huida o la agresividad.

Existe el compromiso con las ideas de los demás. Cuando una idea, la que sea y sobre lo que sea, gana el mercado de la opinión, es casi imposible ponerse en contra a riesgo de ser llamado loco, reaccionario, sectario u otras preciosidades. Por otra parte, a quien por falsa libertad no ha desarrollado su propio criterio, le resulta muy difícil que advierta cuándo piensa por sí mismo o cuándo le están empujando sin que note la mano que lleva en la espalda.

Existe el compromiso con la debilidad –no hagas nada, deja que hagan los otros– y los vicios disfrazados de virtudes –¿qué tiene esto de malo cuando todos lo hacen y no les pasa nada?–.

Existe el compromiso con la ignorancia. La desinformación, o la información manipulada, hacen que nadie sepa lo que pasa de verdad en multitud de ámbitos, pero tampoco tiene medios para llegar a ese análisis razonable.

Existe el compromiso con la inestabilidad, como si fuera la marca de reconocimiento de nuestra época, y con los cambios por los cambios sin más. No hay metas fijas ni claras. Hay palabras para entusiasmar hoy, y mañana ya veremos... Mañana cambiaremos, porque esa es la única señal reconocible de avance; no importa hacia dónde se dirija el cambio, si es que tiene alguna dirección.

Por todo lo cual, nos reafirmamos en la idea de que el filósofo no teme el compromiso sino que, al contrario, lo convierte en una herramienta inteligente de acción para apoyarse y avanzar. Teme, eso sí, la falsa libertad que produce el efecto de un somnífero fatal.

Más vale un compromiso consciente que una pseudolibertad inconsciente. La segunda, tarde o temprano se convierte en una cárcel de la que uno no puede evadirse. El compromiso es un cauce para canalizar la corriente del río de nuestras vidas. Seamos libres: sepamos elegir, sepamos asumir nuestros compromisos con alegría y confianza en nosotros mismos. Así lo hicieron todos los grandes Maestros que hoy señalan calladamente el rumbo que ha de seguir la Humanidad.